Szymon funkcjonuje w skomplikowanej relacji z ojcem, na którą rzuca się cieniem rodzinna tajemnica. Równowaga zostaje zburzona, kiedy Szymon poznaję piękną dziewczynę, Olę. Przez tę znajomość zaczyna wymykać się wpływom ojca, który ani myśli rezygnować z kontroli, jaką sprawuje nad synem.

"Zabawki" to podróż w czasy realnego socjalizmu i spojrzenie na to, jak i czym bawiły się wówczas dzieci. Polskie zabawki różniły się od tych na Zachodzie - były prostsze i z gorszych materiałów. Czasem były to prezenty z zagranicy, niekiedy podróbki zachodnich zabawek wykonane przez polskich rzemieślników. Najczęściej były to przedmioty robione własnoręcznie przez dzieci lub ich bliskich. Grzebień i kilka monet, guma do bielizny, kapsle, wreszcie trzepak jako miejsce życia społecznego i inicjacji. Polskie dzieci ery komunizmu za pomocą patyków i drutu uczyły się niezależności i samodzielnego myślenia. Najsłynniejszym programem telewizyjnym dla dzieci był cykl "Zrób to sam" prowadzony przez Adama Słodowego. Co tydzień w nowym odcinku pokazywał, jak z kawałka blachy, drutu albo nakrętek od butelek zbudować nową zabawkę lub proste urządzenie elektryczne. Program cieszył się w Polsce ogromną popularnością.
W dokumencie swoimi wspomnieniami z dzieciństwa dzielą się m.in.: Andrzej Dudziński (twórca Dudiego, słynnego rysunkowego superptaka cieszącego się dużą popularnością w latach 70. i 80.), Tomasz Jastrun, Dorota Masłowska, Wojciech Pszoniak, Lech Wałęsa, Henryk Wujec. Wypowiedzi przeplatane są materiałami archiwalnymi Wytwórni Filmów Fabularnych i Dokumentalnych, Filmoteki Narodowej, Studia Filmowego Kronika, Telewizji Polskiej. Ukazują one zabawy dzieci w powojennych ruinach, socrealistyczne zabawki, którymi działacze Polskiej Zjednoczonej Partii Robotniczej obdarowywali młodzież, NRD-owskie cuda techniki wzbudzające zachwyt nie tylko młodych obywateli.

Zmuszony do wcześniejszej emerytury z powodów zdrowotnych kapitan Siwy wraca do nie dającej mu spokoju sprawy sprzed lat. Kto naprawdę zamordował śliczną Ewę Salm, znaną w warszawskich nocnych lokalach jako Księżniczka? Czy na pewno podczas śledztwa niczego nie przeoczono?
Kwiat polskiego aktorstwa w dziele uznawanym za najlepszy film gatunku. "Zbrodniarz, który ukradł zbrodnię" Janusza Majewskiego zderza intrygę kryminalną z ciekawą formą filmową, łączy elementy paradokumentalne, ujęcia z kamery reporterskiej, ciekawie kadrowane sceny przesłuchań. Największym walorem filmu jest niewątpliwie realistyczny obraz niebezpiecznego nocnego życia kryminalnej Warszawy, z jej melinami, walącymi się praskimi kamienicami i obwiesiami, wystającymi pod parszywymi knajpami.
Ekranizacja powieści Krzysztofa Kąkolewskiego, nagrodzonej w konkursie Komendy Głównej MO.

Anka to maturzystka, która szuka szansy na wyrwanie się z rodzinnej miejscowości i wysyła swoje zdjęcie do wytwórni kompletującej obsadę do nowego filmu. Zanim wyjedzie do Warszawy na otrzymane zaproszenie, spędza czas z poznanym na prywatce Tomkiem. Chłopak jednak nie traktuje jej poważnie, po zbliżeniu namawia ją, żeby przespała się również z jego kolegą. Anka czuje się wykorzystana i poniżona. W Warszawie poznaje Pawła, który również zgłosił się na przesłuchanie do filmu. Paweł opuścił niedawno dom dziecka, podobnie jak Anka jest przygnębiony i rozczarowany życiem. Zakochał się w żonie kierownika, która zdradza z nim męża. Nie chce go jednak opuścić i wyjechać z Pawłem. Anka i Paweł spędzają razem noc, następnego dnia idą razem na zdjęcia próbne, gdzie podczas improwizowanej sceny, Anka odtwarza przed kamerą intymną rozmowę z Pawłem z poprzedniej nocy. Paweł zaskoczony cynizmem dziewczyny ucieka z próby, Anka kontynuuje występ przed kamerą z innym chłopakiem.

W czasach PRL-u, gdy życie w Polsce kontrolował reżim, muzyka stała się fenomenem, zjawiskiem społecznym o kolosalnej sile rażenia, stała się przestrzenią ludzi wolnych. "Żelazna kurtyna" nie była w stanie zatrzymać rocka, dzięki muzyce młodzi ludzie poczuli własną siłę i godność.
Polski rock od początku stał w kontrze do zastanej rzeczywistości obyczajowej, kulturowej i politycznej. Piosenki kruszyły stereotypy i tworzyły więzi między ludźmi. Swoistą enklawą wolności stał się festiwal w Jarocinie, barwnie pokazany w filmie dzięki niepublikowanym dotąd materiałom archiwalnym.
W filmie występują m.in.: Marek Niedźwiecki, Krzysztof Skiba, Jurek Owsiak, Kazik Staszewski (Kult), Muniek Staszczyk (T.Love), Kora Jackowska (Maanam) i Tomek Lipiński (Tilt i Brygada Kryzys).
"Zew wolności" to film, który wciska w fotel i sprawia, że słowa "jestem Polakiem" znów brzmią dumnie. Niezapomniana muzyczna podróż w czasie stała się możliwa dzięki zachowanym unikatowym, nierzadko wstrząsającym nagraniom archiwalnym.

W Sandomierzu zostaje popełniona straszliwa zbrodnia. Nagie ciało zamordowanej kobiety, powszechnie lubianej działaczki społecznej, zostaje porzucone w miejscu publicznym. Sposób, w jaki pozbawiono ją życia, przywodzi na myśl mord rytualny. Lokalni stróże prawa pod wodzą niedawnego gwiazdora stołecznej prokuratury, Teodora Szackiego, będą musieli nie tylko rozwiązać zagadkę kryminalną, ale także stawić czoło rozhisteryzowanej opinii publicznej.

Kapitan Budny z pełnym zaangażowaniem stara się rozwikłać sprawę zagadkowej śmierci nastolatka. Czy milicyjne techniki śledcze przyniosą efekt? Jaką rolę w sprawie odegrali koledzy chłopaka – wrocławskie nygusy z bandy Długiego Janka? Czy w zdarzeniu maczał palce pijaczek Aleksander Semko i jego ponętna partnerka Kasia Raz Dwa Trzy? I w końcu: czy odważny, profesjonalny i sumienny kapitan MO zje wreszcie z synem wymarzony posiłek? 

Historia dojrzewania Mikołaja Srebrnego, konfrontacji inteligentnego, wrażliwego chłopca z autorytarną, tępiącą samodzielne myślenie szkołą, hipokryzją i okrucieństwem dorosłych. Choć kolejne wtajemniczenia - w tym w erotykę - bywają trudne, bohater z życiowych prób wychodzi obronną ręką.
Uhonorowany Nagrodą im Andrzeja Munka debiut kinowy Wojciecha Marczewskiego. Adaptacja skandalizującej powieści Emila Zegadłowicza z mocno autobiograficznym podtekstem. Pierwsza w twórczości reżysera opowieść o dzieciństwie, inicjacji, z kluczowym, powracającym w późniejszych filmach pytaniem: jak uratować samego siebie i znaleźć swoje miejsce.